了看時間，已經是下午二點多了，如果現在繼續前曲仁冊聯着天黑左右應該也能到達目的地，只是晚上恐怕就要在野外將就一宿了。

我徵求了一下大牙和柳葉的意見，他們都不想就這樣灰溜溜的下山,明天重新再遭一遍罪，而是都一致舉手贊成繼續趕路，等爬過山頭後，再找個地方露宿一夜。反正現在的天氣也暖和多了，隨便蓋張毯子就行了，不用擔心着涼，這種破山，兔子都不拉屎，根本沒有什麼射狼虎豹。也沒有什麼好怕的。

我看了看有點偏西了的太陽。趕緊把東西重新拾掇好，然後張羅着動身，希望趁着太陽下山前能爬到山頂，而山的另一側的半山腰上就應該是九堂神屍廟的舊址了。

和時間賽跑，累得我們是四馬汗流，好在終於趕在太陽落山前爬到了山頂。

坐在山頂。吹着風，遙望天邊殘陽如血。金光璀璨，晚霞在夕陽映襯下泛着情人般的嬌羞，泛着一圈圈的紅暈，呈現出一種極致的美，而這種美是在都市的水泥森林裏所看不到的。

朝霞不出門，晚霞行千裏。

一般日出前後出現朝霞，就說明大氣中的水汽已經很多，預示着天氣將要有雨。而傍晚出現紅色的晚霞，則預示上空的雨雲即將東移，天氣就要轉晴。看這樣子，明天應該是個大晴天。

太陽落山的速度很快，沒有一支菸的工夫，太陽就已經躲到了止。後，而氣溫似乎一下子就下降了許多，風也變得有些蕭瑟了。

到了山頂才知道，上山的這一側立陡立陡的，而這座山的與另一個山頭緊緊相連。中間形成一個四地，這片四地倒是很寬敞，東西沿着兩側的山嶺形成一道長溝，如果估計的不錯，應該就是以前的邊壕。在四地相對於平坦。地勢稍高的個置有些殘垣斷壁，應該就是“九堂神屍廟”的遺蹟了。

我指着那片殘垣斷壁，建議還是下去找個地方，這麼晚了也不能在山頂上喝西北風，最起碼下面有些殘牆斷壁也能避避風。

下山因爲山勢平緩，速度很快，不到二十分鐘，我們就從山頂下來了，到了山谷中。大牙圍着這片碎磚斷瓦走了好幾圈，最後找了處避風的地方，把東西放了下來，瞅了瞅我：“來亮，今天晚上就在這睡了啊？趁着天沒大黑，撿點柴禾吧，要不晚上黑燈瞎火的不說，我看這工,裏的天氣有些涼啊！”

我想想也是，回頭讓柳葉看着點東西，不要亂走，在原地等着我們。而我和大牙則拿着手電。拎着繩子往山坳裏走去，徑直往前走了五六百米後，纔開始掉頭往回走，一邊砍些樹枝。劈些樹樁，一邊用繩子給捆了起來。

本來就是荒郊野外的，也不敢遠走，雖然近年來山裏的野獸已不多見，但也並不等於沒有，況且這裏真讓我們害怕的根本不是什麼野獸，想想那種手指大小的蟲子，心裏就是一激靈。

山上土樹枝子典麼的很多，一路上撿了一大捆，應該夠我們晚上生火用了。

多少年沒有在野外露宿過了，記得小時候。莊稼要秋收時，家家都會在自家的的頭搭個窩棚，晚上在裏面住，害怕有人偷，辛苦了大半年了，都不想最後便宜了小偷。其實當時地頭上的窩棚更大的是震懾作用，未必天天都有人在裏面過夜。

我還記的那時天一黑，我就纏着我爸帶着我去地頭的窩棚，小時候對黑夜充滿着好奇，也沒有什麼機會晚上出來，所以每次來到窩棚時，都會很興奮。我爸就會弄些柴禾點上一堆火。一是爲了取暖，二是秋天的蚊子都很猖狂，點一堆火，上面鋪些青草，嘔些煙，蚊子自然就不來光顧了。而我卻不知疲倦的圍着火堆跳來跳去，玩得十分開心。

每次點火併，都會在火堆下埋幾個從家裏帶來的土豆，然後等火燒得差不多了，在地裏再割些黃豆秧，連帶着上面的豆莢一起扔在火堆？，不大一會就能聽到“噼啪”的豆莢炸響聲，工夫不大，把火堆移走，扒出土豆，小心弄掉上面的灰皮，熱氣騰騰的香氣四溢，用手一掰，面的都起沙，趁熱咬一口，很香，比現在街上的烤地瓜要香甜多了，現在我也認爲這種烤土豆是喫過的最好的美味之一。

而在灰堆裏隨便抓一把，然後用嘴吹掉上面的灰土，就會剩下一把烤熟的黃豆粒。用手搓搓後，吹掉上面的浮灰，直接就填到嘴裏，越嚼越香，這些也是我童年裏最快樂的記憶之一。

我正想着的工夫，眼前的火也被大牙點了起來，瞬間就照亮了周圍的景物，有了火光，也就不再怎麼恐懼了，大牙幫柳葉用石頭搭了一介，爐子，把飯盒放在上面燒了點開。乒葉就準備上晚餐了。藉着跳躍的火光。我們圍坐在旁邊，這個時候心情都好多了，一瞬間竟然有些篝火野餐的感覺。

柳葉只是把壓縮餅乾和在水裏煮開，做成了粥，然後每人分了一些，喫完後，感覺身子暖和一些了，順手取出些厚實的衣服，連鋪帶蓋，都倚在斷牆上眯着眼睛休息。

有一搭沒有一搭的聊天，說的話題都離不開珠子。只是也聊不出什麼新的東西來，聊了一會後都有些困了，漸漸的也都不怎麼吱聲了。

我把柴禾又添了一些，看樣子估計夠燒一個多小時了，就讓大牙和柳葉先睡一會。而我則負責站崗警戒，一會誰睡醒了再替換我，雖然這裏未必有什麼威險，但也不能大大咧咧的全然不顧。

我盯着火堆想着心事，腦袋裏亂七八糟的也不知道想些什麼，漸漸的能聽到柳葉和大牙有節奏的呼息聲，看樣子應該是睡着了。

我迷迷糊糊中就看到前面似乎有些星星點點的亮光，一下子就精神了，站起身後，手裏握着刀小心的往過走了走。這才發現前面四百米左右處竟然有一隊人分列左右兩排，着燈籠。而我剛纔看到的亮光就是燈籠裏忽明忽暗、搖曳的燭光。

荒郊野外，哪裏會有人提着燈籠走夜路呢？想到這裏，我再抬頭望瞭望，頓時腿腳感覺發軟，心裏就是一驚，難道我這是撞鬼了？

我趕緊小心的隱在一處山石之後，然後小心的抬頭張望着。

那些人慢慢的從我前面走了過去，還沒等我看清是怎麼回事，憑空的又出現一隊人馬。這隊人馬吹吹打打，十分熱鬧。

正中間有一個人騎着白馬，胸戴大繼布紅花，斜肩披紅，帽插羽翎，趾高氣昂，神氣十足，看了半天才醒悟過來，這身裝速好像走過去的新郎官的打扮。他的身後那些隨從，沿路燃放着鞭炮，噴吶齊鳴，鑼鼓宣天。

我吐了吐舌頭。脊樑骨開始冒涼氣，趕緊把頭縮了回來，腦袋裏一琢磨，難不成真的撞上了陰婚？

陰婚也就是冥婚。我倒是聽我爺說起過，其實就是給死了的人辦婚

。

過去有講究。如果少男少女死時還沒有婚配，如果不替他她們完婚，他她們的鬼魂就會作怪，使家宅不安。所以，一定要爲他她們舉行一個陰婚儀式，最後將他她們埋在一起，成爲夫妻，併骨合葬。也免得男、女兩家的塋地裏出現孤墳。

如果祖墳地中出現一座孤墳，從風水上來講會影響家宅後代的昌盛，所以沒有條件辦陰婚的人家，一般這種未婚夭折的人都不能入祖墳。在宋代，陰婚最爲盛行。據史書記載，當時凡未婚男、女死亡，其父母必託“鬼媒人”說親，然後進行佔卦小中得到允婚後，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女併骨合葬。

難不成真的被我撞上了？可是我撞上的可不是活人給死人辦陰婚，而是實實在在的鬼結婚啊！看這意思，陽間給死人辦陰婚還真不是迷信胡鬧。

我再定睛，偷眼看了看，前面的這隊人馬雖然看得活生生的，行爲舉止與活人無異。但明顯不是活人，個個衣角無風自揚。頭髮無風自飄，走起路來都感覺是輕飄飄的。

就在這隊人馬剛走出不遠，眼睜睜的看到從地下冒出一雙雙手，然後接着是頭，慢慢的，整個上半身就像在地下硬擠出來似的，緊接着從地上冒出的那些“人”又扭了扭腰，總算徹底的從地下冒了出來。眨眼間這條壕溝內就擠滿了，一個個目光呆滯的伸着手,牢牢的拉着那隊人馬，而那隊人馬此時也是寸步難行。

看着那些後來冒出來的“人”我的頭皮都發麻，上下牙直打架，這些卑是什麼“人”分明都是鬼，也不知道今天是什麼日子，竟然衝上了“百鬼夜行”

“百鬼夜行”的鬼是由“物件鬼”組成的，據說是日常生活器物因爲附着了靈魂而變成妖怪，每到特定的時間它們就會彙集到一起，在晴朗的夜晚集體遊行。共同去往陰間。更有一種傳說，據說是使用的物品用到羽次時。如果把它丟掉，它就會集怨氣成爲鬼。

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