人偏是這樣羊性，你若一個說好，大家都說起好來；若一個說是不好，大家也齊說不好。這泥丸催產原也希奇，那人又更神其說，圍攏了無數的人，亂要買將起來。真君說道：“你們且不要留錢，只管把藥取去，照症對了引子喫下。我這藥也全要遇那緣法：若有緣的喫下去，就如拿手把那病抓了的一般；你若是沒有緣的，喫也沒用。所以你們喫下藥，有效驗的，送錢還我不遲。”那些有病喫藥的，果如真君所說，有喫下即好的，有喫了沒帳的，果然是“藥醫不死病，佛度有緣人”。從此後真君賣藥大行，當了人，旋和泥，旋搓藥。賣藥的錢，也有舍與貧人的，或遇甚麼生物買來放了的。忽然後來不賣了丸藥，賣起散藥來。那散藥也不是甚麼地黃、白朮、甘草、茯苓合的，也是那地中的乾土，隨抓隨賣。拿去治病，那效驗的，與丸藥的功用一般。

到了七月七日，真君說道：“我與你們衆人緣法盡了，初十日我就要回我家山去。趁我在此，要藥的快些來要！不止治病，即遇有甚麼劫難的時候，你把我這藥來界在門限外邊，就如泰山一般的安穩。”只是那些讀書的半瓶醋，別的事體一些理也不省，偏到這個去處，他卻要信起理來，說道：“世間那得有這等事來！成幾兩子買了參蓍金石，按了佐使君臣，修合ゾ淄梟-拿去治那病症，還是一些不效，如今地下的泥土，當面和了哄人，成幾百幾千的騙錢！又說什麼劫難的時候，把藥界在門前，可以逃難。如此妖言惑衆，可惡那地方總甲容留這等妖人在此惑世誣民！”大家誹謗。只是那些愚民百姓信從得緊，每人成兩三服的買去，每服多不過兩三茶匙。從初七賣到初九日晚上，真君也不曾回到呂祖閣去，霎時不見了蹤影。那些百姓，買得藥的，有得至誠收藏的，也有當頑當耍，雖然要了來家，丟在一邊的。

卻說那呂祖閣的住持張道士見真君夜晚了不來，喜得說：“這個野道足足得攪亂了我兩個月零四日，此時不來，想是別處去了。待我看看他的睡處還有遺下的甚麼東西沒有。”叫徒弟陳鶴翔持了燭，自己跟了，看得一些也沒有甚麼別物，只他睡覺的屋裏山牆上面寫有四句詩，細看那墨跡淋漓，還未曾幹。那首詩道：

籜冠芒履致翩翩，來往鄱陽路八千。不說鐵官當日事，恐人識得是神仙。

那張水雲合陳鶴翔見了，不勝詫異，只是不曉得那詩中義理，不知說得是甚，但只心裏也知道不是個野道士，必定是個神仙。兩月來許多傲慢於他，自己也甚是過意不去。懊悔了一歇，收拾睡了。從此睡去，有分教張水雲：不做仙宮調鶴客，改爲水府守鮫人。且看下回消繳（未完待續）