孫志偉現在空軍基地這邊搜尋了一番,結果,並沒有找到合適的的彈藥,那些飛機上發射的航彈和導彈對航母並不能形成有效打擊,基本上都是威力太小。

樟宜基地畢竟不是美國空軍的主基地,在這裏也沒有存儲那些威力巨大的大殺器。

畢竟這個基地面對的主要是東南亞一帶的國家,這些國家在軍事技術和實力上真的不值一提,所以,在這裏沒必要部署大威力的彈藥。

倒是樟宜海軍基地有所不同,這個基地裏面的武器威力反而有點過剩。比如美國海軍現役的幾款MK型號的水電,只需要一枚,就能送“尼米茲”號航母去見媽祖。

想想也是,海軍的艦船基本上都擁有厚實的裝甲,那跟陸軍空軍的彈藥威力全然對稱。

不過,雖然這些水雷不適合今天這次使用,孫志偉還是對他們動心了。

真正厲害的武器從不是動輒上億,高調亮相的高精尖裝備,反而有些看似簡陋的傢伙,能以最小代價牽制最強大對手。水雷這東西就是如此。

水雷雛形最早出現在中國明朝,五碑誌中記載的水底龍王炮,就是最早的水雷雛形。

這種武器以燃香爲引信,專門用於對付騷擾沿海的倭寇,將裝滿火藥的炮筒密封在木桶中沉入水底,燃香燒盡後引爆火藥,對過往船隻造成致命打擊。

西方第一次將水雷用於實戰,是在美國獨立戰爭期間。1778年的戰役中,美軍將數十枚火藥桶改裝成簡易水雷,順着特拉華河飄向下遊,直指英國艦隊。

這些簡易水雷雖未直接擊中英國主力艦,卻引發了英國艦隊恐慌,迫使對方花費大量人力物力排查防範,間接消耗了大量的戰爭資源。

到了現代,特別是二戰時期,水雷迎來了重大升級,智能水雷出現讓它從被動觸發變成主動攻擊。

智能水雷集成先進傳感器,能採集艦船的聲紋、噪聲、磁場異常、水壓變化等信號,然後通過這些信號,精準判斷艦船位置,速度和航向,當有目標艦船靠近的時候就能自主觸發引爆。

最關鍵的是這東西很便宜,二戰時期早期的水雷如MK6,裝藥300公斤TNT,造價才幾千美元,但這一枚水雷就能將一艘萬噸級的戰列艦炸上天。

幾千美元對上億美元,論起性價比,沒有任何一種武器能夠超越水雷。

孫志偉看上了水雷,也有用它的意思,因爲現代艦艇都有很多水密艙,水雷雖然能對艦船造成重創,但像航母這種大型艦船,一兩枚也很難將其炸沉。

這一點完美的符合了孫志偉在備用計劃中對武器的需求,關鍵是這東西基地裏面有現成的。

在樟宜海軍基地的彈藥庫中,存有幾十枚早期的智能水雷,雖然時間已經很久,裏面的智能設備未必能使用了,但孫志偉並不需要它自主引爆。

真要用到的時候,他完全可以用雷管來遠程引爆水雷中的TNT炸藥。

樟宜海軍基地中的庫存水雷並沒有多少,畢竟這種武器真的很少用到,甚至因爲很久沒有打仗了,基地中庫存的水雷幾十年來都沒有更新過,依舊是早期的型號。

看上面的落灰,至少數十年沒人來管過它們了,孫志偉也不嫌棄,直接將庫存的2種型號100多枚MK型老式水雷全部裝進了空間。

收集到合用的武器後,他才僞裝成遊客來到了一個旅遊碼頭,他在這裏租用了一艘小遊艇,然後帶着釣魚裝備來到了海上。

碼頭上的本地人看他的目光,就像是看一個人傻錢多的鄉巴佬,搞的孫志偉還以爲自己的僞裝有什麼沒到位的地方。

可等到他上到海面上後不久,天上就下起了陣雨。

好不容易在悶熱的船艙內躲過了大雨,還沒等他出來喘口氣,天上炙熱的陽光就把遊艇的甲板曬成了煎魷魚的鐵板。

而船艙中,剛纔因爲下大雨的原因積累的水汽,又被高溫蒸騰成水汽,讓整個船艙內像個蒸籠,讓他整個人都昏昏沉沉起來,這是快中暑的表現。

孫志偉這才明白過來,碼頭那邊的人爲什麼用那種可憐的眼神看他,也怪不得他沒看到這個時間段有人跟他一起出海呢。

一般人來星洲旅遊肯定要請一個本地的嚮導,這些當地的氣候常識嚮導自然會告訴遊客,可孫志偉不是有任務麼,他也不可能請一個陌生人上船,所以纔將自己弄的如此狼狽。

喫了虧,自然要學乖,他趕緊忍着悶熱將小遊艇開回碼頭,然後在衆人的嘲笑聲中躲進了碼頭的咖啡廳。

在咖啡廳中喝了點冷咖啡,又吹了個把小時的空調,他才終於緩過勁來。

可能是因爲空調和冷飲讓大腦降溫的原因,他的智慧終於再次上線。

他已經反應了過來,在星洲海峽這麼狹窄的航道,兩邊有不少旅遊島嶼,這次他完全沒必要自己開遊艇出海,直接在小島上也能監控到航道上的船隻。

只是一直以來的工作習慣,讓他沒反應過來。

好在沒中暑,也沒人知道他幹了一件烏龍事,亡羊補牢爲時未晚,當即他就跑道碼頭上了碼頭上的內海輪渡,那艘輪渡專門跑周邊島嶼環線。

三十分鐘後,孫志偉登上了一個名叫龜嶼的小島。

龜嶼(Kusu Island)是星洲南部外海島嶼,距主島約5.6公裏,總面積8.5公頃。

龜嶼得名源於《馬來紀年》記載的馬來神童傳說,亦有傳說,遠古時期一隻巨龜爲救助兩名遇難船員(一華一馬)而化身成島,龜嶼由此得名。

這個傳說實際上體現了本地人中,馬來精靈崇拜與華人土地神信仰的融合。

這座島嶼面積不大,但卻有4座比較有名的寺廟,分別是三座山頂上,供奉19世紀聖人賽芝阿都拉曼及其母親與妹妹的馬來聖祠,和一座於1923年修建在一座小山丘上的道教的大伯公廟。

現在這座大伯公廟中供奉了大伯公與觀世音菩薩,成爲龜嶼作爲宗教聖地的重要標誌。

孫志偉聽說後也有點目瞪口呆,原來在這裏,道教的大伯公和佛教的觀世音是住在一個廟子裏的呀。